圣诞 | くずにはクズの生きるとこがある。

这次的博客标题出自《东京教父》ED：

人渣也有人渣的葬身之处
人渣也有人渣的容身之所
在这片天空下 总有办法活下去
只是无法释怀的事情总有太多太多

特别好特别适合圣诞节的电影，圣诞快乐！

你我有一面之缘 所以来吧

大道朝天

之前手帐读书茶话会的时候给大家展示我的电子时间轴，那一周的晚上满是蓝色大色块，我说，这是，这是我在看，网络小说……
故事起源是有一天晚上我在真诚地怀念剑出寒山，作为一个年上师兄弟 CP 狂热爱好者，走过路过很难不嗑一口剑出寒山吧！我当时冲着让我看看作者有多么罪大恶极去了，走出来的时候脚步踉跄活像喝了五十年陈酿，嗑得头皮发麻，然后那天晚上我一边发嘟一边看九跟我说，不然你大道朝天吧，剑出寒山是，大道朝天同人文啊！
我一看：三百万字，跟了！

读前 30%的时候我傻乐：还真是同人，剑出寒山甜宠 1v1 只是为了给他师兄弟打掩护，这猫腻怎么写了九十万字主仆实际上只是为了写菀菀类卿啊！
读前 70%的整个过程我也嗑晕了，有时候你不得不服男频作者写原耽的手法，狐尾的笔写诸葛渊出场，全世界都为他变成粉红色来演这场救风尘，猫腻写这师兄弟，写的是大道之心也能平地涌泉，井九想师兄，随时随地，不讲场合，气吞长佩，包举晋江，我看傻在地。
12 月 10 日，70%，我震惊：啊？啊？这就是读男频的风险吗，以为日月同天日月争辉日月无双，其实相方只是，主角从全世界路过……我搁这儿看霹雳布袋戏的吗？

时至今日想到还是要声泪俱下，好大一场诈骗啊，好大一场诈骗啊朋友们 T T

空幻之屋

哎呀真想不到阿婆还有这样的波洛系列！与其说谋杀是故事的主轴，不如说谋杀是所有人感情的中心点。我好喜欢，写作手法尤其绝妙，引入人物的部分抽丝剥茧，关系展开得轻盈体贴。我可是有电子脸盲症的读者，每次读英式传统推理小说，永远捧着一颗心期待，希望这本能够描绘一个连环杀手，这样，等到故事快结尾的时候，往往大家死得也都差不多了，我就终于可以把故事里的各位对上号。

最喜欢的一段出自于约翰与格尔达出场，约翰在楼下接诊，忽然被一阵巨大的厌倦感袭击，他一动不动地坐在椅子上，脑子里闪过一个念头“我想回家”，随即他发现，他竟然不知该去向何处，只能沉浸在对往昔、现在以及未来的混乱思绪中，经受倦怠感的折磨。比起平常的用餐时间，他回去得比往常更晚，以至于他的妻子正在经受一场非人的折磨：羊腿肉凉了，到底该不该送回厨房热一热？如果不热，肉就冷了，凝结了，而如果送去加热，午饭就要推迟，这时候约翰上楼来了怎么办？“那种不幸和急切的感觉加深了，整个世界都浓缩成了一盘正在冷却的羊腿肉”。

这一幕像是故事里所有人关系的象征，以至于整个故事读起来的口味就像命案现场——泳池，也许放多了漂白剂，闻起来有些刺鼻的过度清洁，深吸一口气，闭起眼睛沉入其中，在消耗氧气积蓄的同时，水的压力从四面八方挤压大脑，此时岸上的现实世界显得尤为不现实，而水中被液体扭曲、被缺氧虚化的，反而是唯一实在。

还有一些很可爱的情节！比如有的男角色把自己的头放在煤气灶里寻死，听起来真不应该笑他，但后续展开——我觉得是——整本书中最真实有力的部分之一，所以我快乐一下也可以理解的吧！我都要跳小步踢踏舞了！唉，好喜欢这对小情侣，还贡献了一点阿婆年代的社畜爽文……

葬礼之后

这本我就一般般！但我特别欣赏故事里打马虎眼的部分，每当观众手抚不存在的长胡子心想：我猜到了！阿婆就迅速地把水搅混。她老人家精神矍铄，几次三番之后，我举手投降。
阿婆还蛮喜欢写这本里科拉这样的角色的，平常疯疯癫癫的，在不合宜的场合说不合宜的话，但意外大家都很拿她的话当回事，大概心里也知道假与真的区别。于是故事里疑心生暗鬼，可谓全是自己作的。

诺桑觉寺

读到一半就荣登我最喜欢的简·奥斯汀榜首，女主角凯瑟琳出身乡下牧师家庭，生动活泼，没见过世面，轻快地冒傻气, 第一次上大城市的舞会就当了一夜的壁花。后来终于也有机会也和其他女主角一样接受男士们的奉承，开心极了，倒也没有就这样飘飘然。有特别朴素的正直感，和蒂尔尼一家约好了出门散步，被女伴和女伴的哥哥阻挠了、欺骗了、指责了，心里七上八下的，还是觉得自己才是对的，挣脱人群提起裙子，上气不接下气地跑到蒂尔尼家客厅里去，一股脑儿地把解释的词全倒出来——直率得像旋风一样，多可爱！

而诺桑觉寺的“寺”是“修道院”的意思，故事的下半截，舞台转向这栋古老的建筑，此时简直有点跑团的风味了，我们的凯瑟琳熟读社会流行的一千零八十本哥特小说，擅长在脑子里编造阴森恐怖的离奇情节，她先是在自己房间里发现了一个神秘又可怕的箱子，紧接着在暴风雨的夜晚里瑟瑟发抖地努力打开一个秘密的橱柜。诺桑觉寺男主人的种种神秘举止更是激起了她的无穷好奇心，她给他编了一个特别值得相信的杀妻故事……我后来看这本书的前言，提到说这是一本“对哥特小说的讽刺作品”，依我看，奥斯汀根本乐在其中，她爱死了。

比起《傲慢与偏见》，《诺桑觉寺》成书年代更早，于是更可爱的是，读《诺桑觉寺》时，时不时还能看见作者本人忽然从字里行间冒出来，激烈地批评道：天啦！我可不会像其他小说家干的那样，让我的女主角不喜欢读小说！

在这加勒比海上 来一杯朗姆酒吧

海王

在纠结去不去看海王 2，于是把海王 1 翻出来看，看得满腔无语直袭心头，是这样的，我有一点恐鱼症，当时海王 1 上映没敢去电影院，怕自己看着看着在座位上背过去，如果早知道这部电影只有：套头塑料泡泡人/红色大眼蟑螂头/海底鲨鱼螃蟹大战/熟了。
我一定去电影院躬逢盛举，欢乐地在每一个离奇土味建筑大赏环节报以银铃一样的笑声。

爱乐之城

重映，我带着一包纸巾进影厅，从第一个30分钟开始哭，哭完了一包纸巾出来，震惊地发现我堵了半个多星期的鼻子被哭通了，原来看煽情电影还有这个功效，下次我还来。

东京教父

奇迹得就像圣诞节本身一样的故事，被无数巧合连缀起来，每个巧合都有点像回形针，很廉价的，随处可见的办公用品，可能还有点社畜加班和报销的怨气，但一枚一枚地连起来，也可以形成相当惊人规模的东西。
适合和朋友连麦，隔着网线凑在一起，大呼小叫地来看，我和搭档一起看的！每个转折都因此更添了一分勾动人心，是一个人看电影时没有的绝佳体验！其实我对今敏的印象一直是那种，晦涩的，需要花很多精力去理解的电影，结果竟然看到这么一部，真的超级惊喜……

我特别喜欢的情节，美由纪在临时抛锚的电车上意外看到另一部电车上是她的父亲，她陷入极大的惊恐之中，拼命地挤出人群跳下车去。在这里很值得注意的是，美由纪连一丝一毫想要与两个“同伴”商量，争取帮助的想法都没有产生过，她完全独立地下了决定，完全独立地进行行动，当然也没有想过阿银和阿花会跟上来。后来我看了一些影评，很多人认为从一开始，流浪三人组就有一种“家庭一样的亲情”，但我不觉得，这个细节恰恰说明这个“家庭”起初是松散又不牢靠的，只是搭伙而已。当阿银被婴儿清子触动说出自己的故事时，下意识讲了一个假的版本；阿花在听阿银故事时，第一反应是拒绝，以免两个人之间产生太深的联系；美由纪没有真正地信任过这两个收容了她，又对她确实很好的人。

而随着这场寻亲之旅的延长，在不断发生的小小奇迹之间，三个人各自面对自己的过去，三人之间，也逐渐生长出真正的信任和依赖。我好喜欢这点，我认为这一点正说明，今敏所描绘的，并不是一个“底层真情”式的神话，在这种神话叙事之中，好像凡是其他阶级都是虚伪，而底层人之间会凭空产生牢不可破的情义。不是的，将眼睛闭上，重新再看，人与人之间存在的，永远只是活着的、跳动着的、变化中的、生长着的，感情。